Modèle de réciprocité

Marshall Sahlins, un anthropologue culturel américain bien connu, a identifié trois principaux types de réciprocité (généralisée, équilibrée et négative) dans le livre Stone Age Economics (1972). la réciprocité est également le principal employé par Claude Lévi-Strauss pour expliquer les structures élémentaires de parenté (1949), dans l`une des œuvres les plus influentes sur la théorie de la parenté dans l`après-guerre [3]. La réciprocité n`est pas seulement un facteur déterminant du comportement humain; C`est une méthode puissante pour obtenir la conformité d`une demande. La règle de réciprocité a le pouvoir de déclencher des sentiments d`endettement même lorsqu`il est confronté à une faveur non invitée [13] et indépendamment de la personne qui a exécuté la faveur. En 1971, Dennis Regan a testé la force de ces deux aspects de la réciprocité dans une étude où les participants croyaient qu`ils étaient dans une expérience d`appréciation de l`art avec un partenaire, Joe, qui était vraiment l`Assistant de Regan. Au cours de l`expérience, Joe disparaîtrait et ramènerai une boisson gazeuse pour le participant. Après cette phase de l`expérience était terminée, Joe demanderait au participant d`acheter des billets de tombola de lui. Plus les participants aimaient Joe, plus ils étaient susceptibles d`acheter des billets de tombola de lui. Cependant, quand Joe leur avait donné un soda et donc les endettés à la réciprocité, il n`a fait aucune différence si les participants ont aimé Joe ou non, la règle de la réciprocité de l`aimer suralimenté. [14] ainsi, les individus que nous pourrions même ne pas aimer ont le pouvoir d`augmenter grandement nos chances de les faire une faveur simplement en nous fournissant un petit cadeau ou une faveur avant leur demande.

En outre, nous sommes obligés de recevoir ces dons et ces faveurs qui réduisent notre capacité de choisir à qui nous souhaitons être endettés. [1] ce chapitre explore les spécificités, les forces et les faiblesses de l`idée de réciprocité comme base des obligations intergénérationnelles. Trois modèles sont présentés: décroissant, ascendant et double réciprocité. Chacun de ces trois modèles est testé contre trois objections. La première objection demande pourquoi avoir reçu quelque chose de quelqu`un impliquerait nécessairement l`obligation de redonner. La deuxième objection interroge la capacité de chaque modèle à justifier la direction de la réciprocité. Une dernière objection se penche sur la mesure dans laquelle les opinions fondées sur la réciprocité ajustent le contenu de notre obligation aux fluctuations de la taille de la population. J.D. conçut l`idée principale du modèle théorique et effectua l`analyse mathématique.

J.D., vs, et Y.Z. ont rédigé la version originale du document, ainsi que sa révision. Dans cet article, nous mettons en place et analysons un jeu de réciprocité indirecte qui comprend trois types d`acteurs: coopérateur, discriminateur et défecteur. Dans le jeu, le discriminateur punira le défecteur. Nous démontrons que le jeu n`a pas un équilibre d`évolution stable, ce qui prouve qu`il y a aussi la «loi du tiers» dans l`évolution de la réciprocité indirecte. C`est, dans le processus de l`évolution humaine, non seulement les coopérateurs et les discriminateurs, mais aussi les défecteurs sont nécessaires. Afin de mieux vérifier l`effet de la punition altruiste, nous étendons notre modèle principal de sorte que dans le modèle élargi, les joueurs peuvent observer les choix de l`autre des deux derniers tours. Dans ce modèle élargi, notre analyse montre que la proportion de joueurs qui choisiront la coopération augmente à partir du troisième tour. Cependant, les gains des coopérateurs et des défecteurs restent les mêmes, tandis que le gain des discriminateurs peut ou ne peut pas augmenter. Il y a eu un défi urgent pour la protection de l`environnement en raison de problèmes tels que l`accroissement démographique, le changement climatique et la pollution.

Pour relever ce défi, une coopération humaine soutenue est essentielle. Cependant, la façon dont évolue la coopération dans les êtres humains est l`une des questions scientifiques les plus difficiles 125, comme annoncé par la science à son 125ème anniversaire.

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